La ultraresistencia es un mundo aparte, donde los atletas superan constantemente sus límites físicos y mentales. Si bien esta disciplina atrae a la gente por su intensidad, también puede convertirse en mucho más que un simple deporte: una necesidad imperiosa, una vía de escape y, a veces, una adicción. La transición de una pasión sana a una relación compulsiva con el esfuerzo extremo es un fenómeno cada vez más documentado en la sociología y la psicología del deporte.
Cuando la pasión se convierte en adicción en la ultra resistencia:
La adicción al deporte suele manifestarse como una necesidad compulsiva de superarse constantemente, una búsqueda creciente del rendimiento donde el atleta ya no tolera el estancamiento . Este proceso se ve impulsado por un superyó rígido que impone un ideal inalcanzable de sí mismo, donde cada entrenamiento se convierte en una necesidad absoluta en lugar de una elección. Incluso cuando el cuerpo pide descanso, el deseo incontrolable de acumular kilómetros se impone, en detrimento de la salud física y mental.
El deportista adicto desarrolla tolerancia al esfuerzo: debe aumentar constantemente la duración e intensidad de sus sesiones de entrenamiento para recuperar la misma sensación de satisfacción y logro. Cuando la actividad se interrumpe, ya sea por una lesión o por limitaciones externas, puede experimentar síntomas de abstinencia, como ansiedad, irritabilidad o sensación de vacío.
La negación es un mecanismo de defensa frecuente en esta situación. El atleta ignora las señales de alerta de su cuerpo y justifica su comportamiento bajo el pretexto de la disciplina y la pasión. Esta incapacidad para reconocer las señales corporales suele enmascarar una necesidad más profunda: gestionar el estrés diario, escapar de la ansiedad subyacente o adaptarse a las exigencias de una sociedad que glorifica la superación personal y la perfección.
La lesión como punto de inflexión
Para algunos atletas, una lesión supone una ruptura brutal que les obliga a reflexionar. Esta pausa impuesta crea un vacío en sus vidas, resaltando la excesiva importancia que había adquirido la ultraresistencia. Es en este momento de vacío que pueden surgir preguntas profundas: ¿Es la necesidad de correr un deseo genuino o la manifestación inconsciente de una compulsión? ¿Esta necesidad irreprimible de rendir llena un vacío narcisista o calma una ansiedad inconsciente?
Esta pausa forzada se convierte en una oportunidad para reevaluar la relación con el deporte y reajustarse hacia una práctica más equilibrada.
Pasión armoniosa vs. Pasión obsesiva
Vallerand desarrolló el modelo dualista de la pasión, que distingue dos formas de involucrarse en el deporte: la pasión armoniosa y la pasión obsesiva. El atleta con pasión armoniosa encuentra en la ultraresistencia una fuente de plenitud que no dicta toda su existencia. Saben descansar sin culpa y aceptan que ciertos periodos de la vida requieren una reducción del entrenamiento. Para ellos, el esfuerzo es un medio para experimentar momentos trascendentales, no un fin en sí mismo. Incluso después de una carrera intensa, pueden sentir un vacío, una bajada de adrenalina, pero esta sensación es temporal y no se transforma en una necesidad compulsiva. No buscan llenar este vacío inmediatamente con otra competición ni con un entrenamiento excesivo.
En cambio, el atleta impulsado por una pasión obsesiva no concibe detenerse. Cada actuación es una validación de su identidad, y su bienestar depende de su capacidad para superar constantemente sus límites. Participa frenéticamente en carreras para evitar sentirse vacío y mantiene un ritmo frenético por temor a ver decaer su rendimiento.
La presión de las redes sociales: un factor agravante
Plataformas como Strava han añadido una nueva dimensión a la obsesión por el deporte. Cada actuación se convierte en objeto de validación social, analizada, comentada y comparada. Los atletas ya no corren solo para sí mismos, sino también para mantener una imagen dentro de su comunidad. Esta búsqueda de reconocimiento intensifica la necesidad de un rendimiento constante. El deporte deja de ser un viaje interior para convertirse en un escaparate externo donde el fracaso o el descanso se perciben como debilidades.
Las consecuencias de la adicción a la ultraresistencia
La adicción a los deportes de resistencia intensos no está exenta de consecuencias:
● Físico: lesiones crónicas, fatiga excesiva, agotamiento atlético.
● Psicológicos: ansiedad, estado de ánimo inestable, dependencia emocional al esfuerzo.
● Social: aislamiento, tensiones con los seres queridos, pérdida de interés en otros aspectos de la vida.
La abstinencia, cuando es necesaria una pausa, puede ir acompañada de síntomas similares a los observados en otras formas de adicción: irritabilidad, estado depresivo, dificultad para encontrar sentido fuera del deporte.
La búsqueda de la felicidad: una relación ambivalente
Los estudios también plantean una pregunta crucial: ¿son los atletas de ultra resistencia más felices gracias a su compromiso? ( https://www.mdpi.com/2075-4663/12/6/149 )
¿Proporciona la ultra resistencia felicidad duradera? Los estudios sobre el bienestar de los atletas muestran resultados dispares. Si bien la pasión armoniosa se asocia con la realización personal, la pasión obsesiva tiende a generar estrés e insatisfacción. Un dato sorprendente: el 20 % de los corredores de ultramaratón muestran signos de adicción al ejercicio, en comparación con solo el 0,5 % de la población general. Esta estadística ilustra la delgada línea que separa una inversión saludable de una conducta adictiva.
Encontrar el equilibrio: el camino de la moderación
La ultraresistencia puede ser una fuente de profunda satisfacción, siempre que forme parte de una vida equilibrada. Como sugirió Aristóteles, la sabiduría reside en moderar las pasiones. Un atleta sabio sabe escuchar a su cuerpo, cuidar sus relaciones y diversificar sus fuentes de bienestar. En conclusión, la ultraresistencia es una actividad fascinante, pero no debería convertirse en una vía de escape destructiva. Encontrar el equilibrio entre el compromiso y la liberación es el verdadero reto para cualquier atleta que desee convertir su pasión en un catalizador para un crecimiento personal duradero.
Bibliografía
Anzieu, D. (1985). El Yo-Piel. Dunod.
Freud, S. (1920g). Más allá del principio del placer. En Obras completas XV: 1916-1920 (pp. 273-338). París: PUF, 1996.
Freud, S. (1930). El malestar en la cultura. Presses Universitaires de France. (Obra original publicada en alemán en 1930).
Vallerand, R.J. (2015). La psicología de la pasión: un modelo dualista. Oxford University Press.
Vallerand RJ, Deci EL, Ryan RM. Validación de la Escala Revisada de Motivación Deportiva (SMS-II). Psychol. Sports Exercise 2013.
Winnicott, DW 1975. Juego y realidad, París, Gallimard.
Escritora: Anaïs Chalmel
